Bugnini Masterminded
The New
Mass in Defiance of Pope Paul VI
As we know, Monsignor Annibale Bugnini was the
Masonic affiliate who headed the Vatican II
consilium for the reform of the Roman liturgy. The
consilium consisted of a number of liturgists
including a Father Louis Bouyer who was opposed to
the changes in the Mass. Bugnini told Bouyer that
Pope Paul VI wanted these changes to the liturgy,
and then Bugnini told Pope Paul that Bouyer and the
consilium experts had decided in favor of these
changes. Obviously, it was Bugnini who wanted the
changes and Pope Paul later acknowledged to Fr.
Bouyer that Monsignor Bugnini was a deceiver. The
following is the conversation that took place
between Pope Paul VI and Fr. Bouyer in 1974.
From Inside the
Vatican:
(Note: here follows the text from the web
site; the incident occurred in about 1974.)
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October 3rd — Sainte Thérèse de l’Enfant
Jésus (Roman
calendar and a local Saint here in
Normandy)…
Father Louis Bouyer: I wrote to the
Holy Father,
Pope Paul VI, to tender my resignation as member of the
Commission charged with the Liturgical Reform. The
Holy Father
sent for me at once and the following conversation ensued:
Paul VI: Father, you are an unquestionable and unquestioned
authority by your deep knowledge of the Church’s liturgy and
Tradition, and a specialist in this field. I do not understand why
you have sent me your resignation, whilst your presence, is more
than precious, it is indispensable!
Father Bouyer: Most Holy Father, if I am a specialist in this
field, I tell you very simply that I resign because I do not agree
with the reforms you are imposing! Why do you take no notice of the
remarks we send you, and why do you do the opposite?
Paul VI: But I don’t understand: I’m not imposing anything. I
have never imposed anything in this field. I have complete trust in
your competence and your propositions. It is you who are sending me
proposals. When Fr. Bugnini comes to see me, he says: “Here is what
the experts are asking for.” And as you are an expert in this
matter, I accept your judgement.
Father Bouyer: And meanwhile, when we have studied a
question, and have chosen what we can propose to you, in conscience,
Father Bugnini took our text, and, then said to us that, having
consulted you: “The Holy Father wants you to introduce these changes
into the liturgy.” And since I don’t agree with your propositions,
because they break with the Tradition of the Church, then I tender
my resignation.
Paul VI: But not at all, Father, believe me, Father Bugnini
tells me exactly the contrary: I have never refused a single one of
your proposals. Father Bugnini came to find me and said: “The
experts of the Commission charged with the Liturgical Reform asked
for this and that”. And since I am not a liturgical specialist, I
tell you again, I have always accepted your judgement. I never said
that to Monsignor Bugnini. I was deceived. Father Bugnini deceived
me and deceived you.
Father Bouyer: That is, my dear friends, how the liturgical
reform was done!
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Needles to say, the change of the Roman liturgy was not from Pope
Paul VI. From 1963 on Pope Paul rejected the conciliar proposal to
introduce modifications to the liturgy and would put it in writing
on September 3, 1965, when he stated, "It cannot be tolerated that
any individual should on his own authority modify the formulas that
are used by the Council of Trent to propose the Eucharistic doctrine
of belief."
In 1988 Pope John Paul II and a panel of nine cardinals determined
that Pope Paul VI never abrogated the Mass of the Council of Trent
and that he never forbade priests from celebrating Mass according to
the traditional Latin rite.
This legal fact forms the nucleus of the September 2007 Moto Proprio
wherein Pope Benedict XVI reaffirms the legality of the
pre-conciliar Latin Mass.
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Here is the original French version of this early
1970s conversation between Father Bouyer and Pope Paul VI, which the
English translator, Father Anthony Chadwick, says he found here:
http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=508624:
« J’ai écrit au Saint-Père, le Pape Paul VI,
pour lui présenter ma démission de membre de la Commission chargée de la
Réforme Liturgique. Le Saint-Père m’a convoqué immédiatement » :
Paul VI : - « Mon Père, vous êtes une autorité
incontestable et incontestée par votre connaissance profonde de la
liturgie et de la Tradition de l’Eglise, et un spécialiste en ce
domaine. Je ne comprends pas pourquoi vous me présentez votre démission,
alors que votre présence, est plus que précieuse, indispensable ! »
Père Bouyer : - « Très Saint-Père, si je suis un spécialiste en
ce domaine je vous dirai très simplement que je démissionne parce
que je ne suis pas d’accord avec les réformes que vous nous imposez
! Pourquoi ne tenez-vous pas compte des remarques que nous
présentons, et pourquoi faites-vous le contraire ? ».
Paul VI : - « Mais je ne comprends pas : je n’impose rien, je
n’ai jamais rien imposé dans ce domaine, je m’en remets entièrement
à vos compétences et à vos propositions. C’est vous qui me présentez
des propositions. Quand le Père Bugnini vient chez moi, il me
déclare : Voici ce que demandent les experts. Et comme vous êtes des
experts en cette matière, je m’en remets à vos jugements ».
Père Bouyer : - « Et pourtant, quand nous avons étudié une
question, et avons choisi ce que nous pouvions vous proposer, en
conscience, le Père Bugnini prenait notre texte, et, nous disait
ensuite que, après Vous avoir consulté : Le Saint-Père désire que
vous introduisiez ces changements dans la liturgie. Et comme je ne
suis pas d’accord avec vos propositions, parce qu’elles sont en
rupture avec la Tradition de l’Eglise, alors j’ai donné ma démission
».
Paul VI : - « Mais pas du tout, mon Père, croyez-moi , le Père
Bugnini me dit exactement le contraire: jamais je n’ai refusé une
seule de vos propositions. Le Père Bugnini venait me trouver et me
disait : “Les experts de la Commission chargée de la Réforme
Liturgique ont demandé cela et cela”. Et comme je ne suis pas
spécialiste en Liturgie, je vous le répète, je m’en suis toujours
remis à vous. Jamais je n’ai dit cela à
Monseigneur
Bugnini. J’ai été trompé, Le Père Bugnini m’a trompé et vous a
trompés ».
Père Bouyer : - « Voilà mes chers amis, comment s’est faite la
réforme liturgique ! »
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However, the original source seems to be the
following:
http://www.hermas.info/article-36681786.html.
 This
is a web site and article authored by Monsignor Jacques Masson (photo),
a traditional Catholic French priest.
Monsignor Masson writes that Father Louiss Bouyer,
a priest of the Oratory,
was a consultor at the
Second Vatican Council, and a prominent figure in the litrugical
movement prior to the Council.
After the Council, however, Masson says, Bouyer
“denounced violently” the “deviations” in the implementation of the
Church’s liturgical reform.
Masson then says the seminarians of
Archbishop Marcel Lefebvre’s
Society of St. Pius X,
studying at Econe in Switzerland, once had a long conversation with
Father Bouyer.
During that conversation, Bouyer recounted how he
gave Pope Paul VI his resignation from the commission charged with
implementing the liturgical reform, Masson tells us.
That is the source of the account he has given
here, he says.
Here are Masson’s words
in the original French:
Le
Père Louis Bouyer,
de l’Oratoire
Il a participé au concile Vatican II comme consulteur.
Personnalité marquante du Mouvement liturgique (Le Mystère pascal,
1945) et promoteur de la réforme, il en dénonce violemment les
déviations et les malfaçons dans les dérives postconciliaires (La
Décomposition du catholicisme, 1968 ; Religieux et clercs contre
Dieu, 1975) : « Ils ont alors en pratique substitué à la liturgie de
l’Église et à la tradition vivante avec laquelle ils voulaient
renouer une pseudo-liturgie quasiment fabriquée de toutes pièces (…)
». II fustige la perte du sens des origines, du sens du sacré, et le
mépris des clercs pour les fidèles : « Même ce qu’il y avait de bon
dans la réforme liturgique a été appliqué d’une manière qui ne
l’était nullement. ». « Jamais on n’a imposé aux laïcs d’une
manière aussi impertinente la religion des prêtres ou leur absence
de religion… ».
Les séminaristes sortis d’Ecône, et les séminaristes qui ne sont pas
entrés dans les séminaires en France, et moi-même, avons eu
l’occasion de rencontrer le Père Bouyer, qui nous témoignait son
affection, et son approbation pour la maintien de la liturgie
tridentine.
Lors d’une longue conversation, il nous raconta comment et pourquoi
il avait donné sa démission de membre de la Commission chargée de la
réforme liturgique…
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